Tinc un amic que em diu, de tant en tant,
que no entén com puc ser ecologista i progressista alhora que soc liberal de
centredreta.
Bé, en efecte soc tot això alhora i no
hi veig cap contradicció en els termes. Ans al contrari, crec que són
ideologies que es complementen molt bé. De fet, una cosa és tenir mentalitat
d’ecòleg (científic) i una altra força diferent és ser ecologista, que
s’assembla més a una ideologia dogmàtica, gairebé una religió.
Jo soc dels del primer nombre. Crec en
l’ecologisme científic, racional, no en el pensament màgic. Per posar-vos un
exemple constitutiu. Quan James Lovelock parla de la teoria Gaia, me’l crec.
Ell diu que la Terra es comporta “com” un ésser viu, no que ho sigui. Els
primers som dels del “com”, mentre que els ecologistes creuen en la “magia
potagia” de l’“és”.
Naturalment, tot depèn sobre què
entenguem per “viu”, però segons les definicions tradicionals de la biologia,
la Terra no està viva, tot i que en molts aspectes es comporta com a tal o ho
sembla.
Després apareixen les inevitables
personificacions: la Terra s’està venjant de nosaltres pel mal que li estem
infligint. De fet, som tan imprudents, que som nosaltres els que ens estem
llançant pedres al nostre terrat. La Terra, tan feliç, per fer servir una altra
personificació. Qui està en perill és el nostre estil de vida, no la Terra.
Hi ha gent que ho posa tot al mateix
sac: l’ecologisme, els indis americans, l’homeopatia, les teories de la
conspiració, l’anarquisme, el comunisme o el socialisme, l’anticapitalisme,
etc., com una mena de poti-poti força indigest per a la raó, però que es ven
molt bé emocionalment. Ja us dic, una mena de pensament màgic que no té on
sostenir-se racionalment, però que és molt guai.
Jo crec en un ecologisme racional i
científic. Pel que fa a l’economia, soc clarament capitalista. Segur que
existeix un sistema millor, però de moment no l’hem trobat. Els experiments que
s’han fet amb l’anarquisme i amb el comunisme han estat desastrosos. I qui ho
negui no té ni idea d’història. Que se’n vagi a Rússia o a l’exRDA a preguntar
a veure si tornarien al comunisme.
El capitalisme ha provocat molts
problemes, concretament, la idea que es pot créixer indefinidament sense que
passi res. Això és fals i és una de les coses que l’ecologisme científic posa
en el seu lloc.
Posem un exemple pràctic: a la Cerdanya,
la construcció ha generat una onada de creixement econòmic i demogràfic sense
precedents. El problema ha vingut quan això s’ha convertit en un campi qui
pugui, quan s’ha suposat que es podia continuar construint sense límits,
indefinidament.
No cal esperar que la Cerdanya estigui
plena de cases i s’esgoti el terreny edificable. En l’actualitat, lluny encara
d’aquest punt, els problemes d’habitatge i gentrificació comencen a ser
perillosos i s’està generant una reacció en contra de la construcció de segones
residències com mai no havia existit. La cosa es posarà pitjor en el futur.
El capitalisme potser no s’autoregula bé,
però la realitat és tossuda. L’energia i els recursos són limitats i si els
repartim entre tots, encara que sigui de manera desigual, arribarem a un punt
que no podrem repartir res més.
Es produirà llavors un col·lapse? No ho
crec. Es produirà una reacció i es prendran mesures dures i potser
desagradables per a molts.
L’ecologisme proposa no arribar a
aquests extrems i prendre mesures correctores més suaus i més amables, tant pel
que fa al medi ambient, com pel que fa a l’economia.
Naturalment, sempre tindrem els
extremistes. D’una banda, els que creuen que això sempre s’ha fet així i que
cal continuar esprement la gallina dels ous d’or. I els que creuen que baixarà
del cel una mena de revolució anarquista que posarà a tothom al mateix nivell.
Cap de les dues coses succeirà. Em podeu
creure o no, però insisteixo: la realitat és tossuda i sobretot, possibilista.
No es pot créixer indefinidament, però creure que les coses s’arranjaran
miraculosament o per la bona fe de la gent, és no conèixer la natura egoista
humana. I això no és quelcom que es canviï amb uns quants exercicis cooperatius
a les escoles.
És per això que em miro amb una certa
preocupació com molta gent jove es deixa emportar per idees més o menys
precuinades, dogmàtiques i poc realistes de com és la realitat humana. Un món
aparentment idíl·lic, sense indústria, basat en l’agricultura sostenible, sense
avarícia, on tothom coopera. Li’n diuen idealisme, però jo crec que és part
d’aquest pensament màgic que us comentava abans.
Ja vam tenir una llarguíssima etapa de
la història basada en l’agricultura, amb poca tecnologia, gens d’indústria i un
munt d’epidèmies, mortalitat infantil i una esperança de vida que no depassava
els trenta anys. Va ser l’era preindustrial anterior a la Il·lustració. De debò
hi volem tornar?
Com sempre, quan arribi el moment, actuarem
per necessitat, de mala manera i en el darrer moment. Però confio que ho farem,
finalment.
Mentrestant, jo continuo cercant
respostes racionals als problemes que tenim, sense creure en solucions
màgiques, però tampoc en què el mercat s’autoreguli màgicament. Si ho penseu
fredament, la mà invisible d’Adam Smith, també és un cert tipus de pensament
màgic i no hi he cregut mai seriosament.